李猛:马基雅维利的世界的轻与重

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李猛:马基雅维利的世界的轻与重

一 施特劳斯在《 针对马基雅维利的思考》 一书接近结尾的地方指出,马基雅维利不像修昔底德的作品那样令人感到悲凉(sadness),亲戚亲戚大伙都能否 在马基雅维利那里找到喜剧,戏仿和讽刺,但却似乎找只有悲剧因素。但既然人的生活不须或者 喜剧,没人人性的一一5个 侧面就始终所处马基雅维利的视野之外。没人,为那先 马基雅维利的作品只有让亲戚亲戚大伙感到   更多...

路易·阿尔都塞:马基雅维利的孤独

首先,我我太大 感谢法国政治科应学会和让·夏洛(Jean Charlot)给我的殊荣,感谢亲戚亲戚大伙邀请我来进行这场交流。或者 ,我也应该马上向诸位表达我在接受累似 邀请时产生的头一重顾虑。贵研究会那我的兴趣在于当代重大的政治现象,而我却提出了一一5个 然后会被认为是严重不足现实性说说题:马基雅维利。另外,我的再一重顾虑是,诸位平时听讲的对象,不   更多...

卓振伟:中国人与马基雅维利的穿越时光英文图片 的对话

中国人与马基雅维利所处诸多一块儿点。中国人与马基雅维利就有经验主义的信奉者。中国人是一一5个 善于研究历史,汲取历史经验的民族。马基雅维利同样善于总结历史,阐发出你跟我说不赞成,但又不得不承认确有其事、确应没人的政治思想。为那先 亲戚亲戚大伙无缘无故 从历史中去寻求未来发展道路,盖因根植于人性中客观法则依然无时不刻地支配着政治人增加权力、维持权   更多...

弗兰斯德沃尔:亲戚亲戚大伙就有马基雅维利的信徒

(吴万伟 译)只要想一想人类明显的“权力欲望”(尼采的用词),为争夺权力而投入的巨大能量,小孩顶端所处的等级差别,以及下台的家道中落者孩子般的任性破坏,我不禁感到纳闷为那先 亲戚亲戚大伙的社会对权力有没人多的禁忌。或者 心理学课本甚至没人提到权力和支配,除了在谈到被滥用的关系,人人好像都敲定权力。在对权力动机的研究中,没人人问公司经理如   更多...

陈行之:马基雅维里:把政治与道德分开

他把政治与道德分开,他让亲戚亲戚大伙看了了政治深渊的幽暗,让亲戚亲戚大伙看了了政治灵魂潜沉着人性之恶,他在客观上发出了那我的呼吁:“警惕啊!亲戚亲戚大伙!千万不须相信所谓的道德,你头上只有政治!只有罪恶!亲戚亲戚大伙是脆弱的!一定要警惕政治这头残暴的动物啊!它随时随地后会向你发动袭击!   更多...

徐贲:中国共和腐败的肇始——马基雅维里的启示

亲戚亲戚大伙往往把清王朝政权的灭亡归咎于它的腐败,或者 ,灭亡和腐败是一一5个 不同的现象,历史上有或者 腐败但不灭亡,然后为宜然后就有灭亡的政权,不仅没人,有一种程度的腐败甚至还都能否 用作维护专制政权所处的有效手段。现在亲戚亲戚大伙回顾共和在民国初期的失败,还往往将之归咎于强权人物对共和制度的破坏,而没人看了,中国的共和从一开始英语 就孕育着它自身的腐   更多...

李猛:社会的“缺席”然后社会学的“危机”

有一次,在谈及政治哲学的风格时,奥克萧特(Michael J. Oakeshott)说,政治哲学家的特点就在于亲戚亲戚大伙对人的处境抱有有一种阴郁(somber)的观感,亲戚亲戚大伙考虑的是人在黑暗中的处境。或者 ,在那先 伟大政治哲学家的著作中,人的生活就有一次盛宴或旅行,或者 有一种困境1。 与政治哲学的累似 阴郁风格相比,社会理论,尤   更多...

张鸣:一一5个 世界的纠葛

当初诸位先进创办《二十一世纪》杂志,估计有展望未来的意思在顶端,那我,我在《二十一世纪》上发的文字,却就有说历史的。既然一贯没人,此番也就不破例了,依旧说历史。身子进入21世纪,回头看20世纪的历史,看清楚了,才都能否 踏实地在21世纪行走。回过头来看,20世纪初年的中国,难能可贵跟21世纪初有几分累似 。当年的中国,在被西方拖   更多...

李猛:西方现代政治思想的演变

课程设想 在美国芝加哥大学社会思想委员会学习四年,然后该委员会是以人文学科和社会科学中各个不同学科的杰出教师组成的一一5个 致力于打通学科壁垒的跨学科机构,我有然后接触到或者 国内大学较少采用的教学法律办法,即通过研读经典文本、深入理解西方发展的整体脉络。这次在辽宁大学哲学与公共管理学院进行的教学尝试,难能可贵时间不长,但对于然后回   更多...

李猛:爱与正义

亲爱的格老孔,这场斗争是重大的。其重要性程度远远超过了亲戚亲戚大伙的想象。它是决定一一5个 人善恶的关键。 ――柏拉图,《国家篇》 当代哲学家Martha Nussbaum在《爱的知识》(love’s knowledge)一书中那我暗示,欲爱与正义是相对的。浪漫的欲爱,在道德上往往是“成现象”的,然后它对肉躯中涵盖的激情的   更多...